Una breve historia del MCR Suisse romande
Llegada a Suiza
Después de su fundación en París en 1962, Vie Montante se extendió rápidamente a las diócesis de Francia. Posteriormente, llegó a Suiza en 1964/65 gracias al apoyo de los líderes de Vie Montante France, como el Sr. André d'Humière, fundador y Monseñor Courbe, obispo auxiliar de París. Personalidades locales tomaron rápidamente el relevo, como el obispo Barras y el canónigo Albert Catto, para asegurar su desarrollo.
Los primeros grupos se establecieron en las principales ciudades de la Suiza francófona, como Ginebra y Lausana, luego en los cantones de Valais, Friburgo y Jura. El cantón de Neuchâtel seguirá un poco más tarde.
En sus inicios, las reuniones eran dirigidas exclusivamente por sacerdotes, pocos laicos estaban dispuestos a asumir estas responsabilidades. En 1970, los obispos de la Suiza francófona, conscientes del desarrollo de la VM, asignaron al canónigo Albert Catto la función de capellán en la Suiza francófona. Este último, asistido por capellanes cantonales, no sólo mantuvo lo que se había logrado, sino que también recluto laicos, los capacito y les dio responsabilidades, mientras continuaba creando grupos. Finalmente, creó un equipo francófono responsable del movimiento, apoyándose en equipos locales y cantonales. Sus esfuerzos se vieron coronados por el éxito y en 1976 creó un comité y una secretaría en la Suiza francófona responsable de la dirección y el desarrollo del movimiento, así como el enlace con el comité directivo de Vie Montante France.
Estas primeras estructuras eran flexibles y estaban destinadas a facilitar las relaciones entre los cantones y así crear unidad en la visión de objetivos basados en los tres pilares definidos por los fundadores: Fraternidad, Espiritualidad, Compromiso.
El problema de facilitar las reuniones despertó rápidamente la atención de los responsables. El objetivo era reclutar y capacitar facilitadores para grupos locales y regionales. Desde 1977 se organizan cursos de formación y desde 1978 todos los grupos de las asociaciones cantonales trabajan con un tema común de reflexión. Inicialmente, este tema fue tomado del VM de una región de Francia. En ese momento, también se publicó un pequeño boletín Romand, que llegó a insertarse en el periódico francés "Vie Montante".
Transición a la independencia.
El año 1990 marcó la entrada de VM Suisse romande en sus 25 años de existencia. En esta ocasión, se organizó una gran fiesta. Más de 3000 personas, incluyendo un centenar de sacerdotes y 5 obispos, se reunieron en la pista de hielo de Malley en Lausana.
En esta dinámica, el movimiento creó su propio periódico, que todavía aparece cinco veces al año. Luego, al año siguiente, el tema anual vino de Francia, pero se desarrolló en colaboración con la VM belga. Esta colaboración continúa hasta el día de hoy, y cada año el grupo editorial belga-suizo se reúne durante una semana para finalizar su contenido. Se desarrollan seis capítulos con textos bíblicos y ejemplos tomados de la vida cotidiana. El objetivo es proporcionar un marco para la reflexión y un camino para las reuniones de los diversos grupos regionales.
Fue en 1994 que VM Romande adoptó el nombre de Mouvement Chrétien des Retraités manteniendo VM: MCR-VM.
Después de estos diversos desarrollos, nuestro movimiento ha logrado una cierta estabilidad en su organización. Incluso hoy, podemos ver que el movimiento aún no ha cruzado las barreras lingüísticas de nuestro país, que está formado por cuatro comunidades lingüísticas diferentes. El MCR-VM sólo existe en la Suiza francófona.
Entre las especificidades del movimiento en la Suiza francófona, podemos señalar un enfoque particular del ecumenismo; de hecho, en las regiones donde la Reforma se había impuesto en el pasado, la minoría católica fundó sin embargo grupos MCR-VM y estos fueron enriquecidos por un número significativo de reformados que demostraron ser miembros fieles y comprometidos.
Por lo tanto, en la década de 1990, siguiendo el interés del pastor Ecklin, se decidió, de mutuo acuerdo entre las iglesias, delegar un pastor al lado del sacerdote para el acompañamiento espiritual de los grupos interesados. El comité francófono acogió esta situación con gran interés y decidió involucrar a los pastores en sus deliberaciones, pero también unirse al grupo belga-suizo para la redacción del tema anual. Nuestros amigos belgas han aceptado esta decisión, hemos logrado hacer fructífero lo que nos une respetando nuestras diferencias.
Así, la vida de nuestro movimiento continuó marcando los grandes pasajes como los 40 y 50 años que se celebraron en los diversos cantones suizos. En vísperas del 55 aniversario, el comité francófono, con el fin de fortalecer la cohesión entre los cantones y dar más visibilidad al movimiento, había preparado una gran reunión en Friburgo para junio de 2020. Pero este hermoso proyecto, que había despertado el entusiasmo de nuestros miembros, tuvo que ser abandonado debido a la pandemia. Los períodos de confinamiento subsiguientes socavaron las actividades de los grupos, aunque se mantuvieron los contactos entre los miembros, gracias en particular a los medios modernos de comunicación. La tan esperada reanudación de las reuniones fue entusiasta. Sin embargo, debemos tener en cuenta que muchos miembros se han debilitado por la enfermedad, nos han abandonado o se han unido a residencias de ancianos.
El problema de la contratación de jóvenes jubilados se ha vuelto cada vez más difícil. Ciertamente tenemos que ofrecerles diferentes actividades, porque ya no están listos para unirse a los ancianos de la vejez para las reuniones, no se sienten lo suficientemente mayores ...
Para tratar de responder a estas expectativas, durante los últimos diez años algunas parroquias han ofrecido una fórmula más dinámica: dan a los miembros interesados la oportunidad de intercambiar sobre el tema del año, mientras caminan, con un componente de descubrimiento del patrimonio religioso o secular. Esta animación reúne cierto interés, pero requiere un equipo adicional de gerentes para reconocer el curso, preparar el comentario histórico y la animación de los intercambios.
¿Cómo podemos dar a los jubilados que nos rodean el deseo de unirse al MCR-VM, de compartir lo que hemos recibido, lo que estamos viviendo? ¿Cómo podemos transmitir el mensaje de que el tiempo de retiro es también un tiempo de profundización de nuestra fe, que tenemos nuestro lugar en la sociedad y en la iglesia? Todos tenemos una larga experiencia de vida que podemos transmitir. Este es el desafío que enfrentamos hoyy en los años venideros, para que nuestro movimiento pueda continuar cumpliendo su misión.