COMPTE-RENDU DEMANDÉ PAR MME SUSANA (RIO CUARTO CORDOBA, FÉVRIER 2023)

Les données présentées ci-dessous, apparaissent sur le site Web du Mouvement de Vida Ascendante qui a été créé par Mgr Osvaldo Montferrand il y a quelques années. Toutefois, je pense qu’il n’est pas inutile de vous les redire « pour ne pas oublier la voix humaine pour laquelle nous, les personnes âgées, avons encore la préférence ».

Le Mouvement, né en France en 1962, est arrivé en Argentine par l’intermédiaire de Sœur Amalia Von Wulffen, secrétaire de Mgr Carlos Galán, secrétaire général de l’épiscopat argentin. Elle se familiarise avec les publications françaises, les traduit et commence à rassembler des groupes de personnes dans l’archidiocèse de Buenos Aires. Dans les années 1970, le P. Montferrand a commencé à rassembler des groupes de seniors à Zárate (province de Buenos Aires.)

En 1980, ces groupes s’étaient répandus dans différentes villes de ce diocèse. L’Argentine a adhéré à une « Exhortation à l’occasion de l’année du 3ème âge » lors de l’organisation de la première Assemblée mondiale sur le vieillissement de la population mondiale par les Nations Unies en 1982. Sœur Von Wolffen et des représentants de Vida Ascendante ont participé à cette réunion.

Des réunions internationales ont suivi: celle de 1985 à Rome est considérée comme fondamentale parce que Mgr Pironio y a reçu l’approbation mondiale du mouvement. ( qui a ensuite été définitivement confirmée par un décret du Conseil pontifical pour les laïcs en mars 2001).

Le département de la pastorale familiale du CELAM a organisé en 1989 des ateliers sur le 3ème âge :

- dans la foulée, des groupes ont été créés à Asunción (Paraguay) au Costa Rica, à Panama et en Colombie ;

- en 1990 : d’autres groupes ont été créés à Campinas (Brésil.)

- 1991-1992 : diffusion du mouvement à Concepción (Chili) et Asunción (Paraguay).

- 1994 : Troisième réunion internationale de VAI à Miami ; à cette occasion voici ce que disait le père Montferrand :« l’insertion du mouvement dans nos pays d’Amérique latine a des caractéristiques différentes de celles connues en Europe. Le développement du mouvement dans des villages pauvres fait que c’est le besoin de bien-être qui émerge d’abord, mettant au second plan la spiritualité. »

A cette époque, nous avons bénéficié du soutien logistique de l’Espagne : des documents ont été fournis par des parents barcelonais, puis traduits du catalan par Mme Isabel Escayola.

-1994-1997 : années des réunions des pays du « Cône Sud » respectivement à Montevideo et à Asuncion où étaient présents l’Argentine, l’Uruguay, le Paraguay et le Brésil

-1998 : Première réunion nationale de V.A. à Buenos Aires : rédaction du statut national et constitution de la première équipe nationale de coordination.

En 1999, à Ciudad Del Este (Paraguay) a eu lieu une 2ème. réunion des responsables laïcs du Cône Sud organisée par le CELAM. Les pays ont organisé des ateliers, les représentants de V.A. d’Argentine (élus au niveau national comme coordinateurs) ont été ignorés par les délégués de l’archidiocèse de Buenos Aires.

À partir de cette rencontre, le mouvement s'est mis à travailler de manière indépendante en tant que mouvement de laïcs approuvé par l'église, servant dans les diocèses et les paroisses où il a été accepté.

Voici ce que disait alors le Père Montferrand : « jusqu’au début du XXIème siècle, nous pouvons parler d’une première partie de l’histoire du mouvement. Au niveau international et depuis le CELAM, il y a eu une expansion très marquée a la faveur de l’approbation de la pastorale des personnes âgées et du soutien pontifical au travail placé sous le signe des «charismes du soir », propres aux personnes âgées.

Dans notre pays, le Secrétariat à la famille et aux personnes âgées n’a jamais compris la nécessité d’une pastorale spécifique pour les personnes âgées.

Au niveau de la hiérarchie, le travail des mouvements laïcs n’est pas encouragé, ils sont considérés comme étrangers et fermés (sans l’idiosyncrasie du pays et non intégrés dans le ministère pastoral organique). Dans les années qui ont suivi, les membres laïcs du mouvement ont été formés de sorte qu’ils ont pu commencer à assumer leur rôle de dirigeants. Depuis lors, j’accompagne et collabore dans tout ce qui se présente, mais sans diriger ni décider. »

Quelques dates marquantes :

- 2002, le coordinateur national et du cône sud commence à être intégré au travail sur la pastorale des personnes âgées de l’épiscopat en tant que représentant de Vida Ascendente

- 2003 se tient la 1ère rencontre latino-américaine de la pastorale des personnes âgées au Panama, organisée par le DEPLAI du CELAM

- 2008 : réunion du Cône Sud à Lima où les représentants de l’Argentine, du Brésil, de la Colombie, du Costa Rica, de l’Équateur, du Guatemala, du Mexique, du Paraguay, du Pérou, de la République dominicaine et de l’Uruguay rédigent la « Charte de Lima » définissant les forces, les opportunités, les faiblesses et les défis pour les personnes âgées

-2011 : Réunion du Cône Sud au Paraguay où le document final d’Aparecida et sa signification pour les Églises d’Amérique latine ont été discutés

-2011 : L’ONU établit le 1er. Octobre comme Journée internationale des personnes âgées

2013 : Mgr Bergoglio (Argentine) est élu pape et prend le nom de FRANÇOIS

Je termine avec les propos du Père Montferrand :

« ici, je pense que nous devons faire une halte dans notre histoire, car commence une étape très différente pour l’église universelle et aussi pour notre mouvement. L’élection du pape François a été le moment où la place des personnes âgées dans l’église a été reconnue ; ainsi est affirmée la nécessité de les considérer comme une partie intégrante de l’Église, jouant leur rôle propre et transmettant les richesses de l’âge . Les structures sont difficiles à faire évoluer, mais nous avons l’impulsion qu’a transmise le pape, avec cette vision très claire des besoins actuels du monde et de notre église, tels qu’ils ont été présentés dans la rédaction du document final d’Aparecida. »

Susell