Pleine de grâce

Marie est un modèle d'ouverture à l'action de Dieu dans la vie. Elle écoute Sa Parole, elle est capable de la discerner et de l’appliquer au quotidien. Discerner la volonté de Dieu la place sur un beau chemin. Vers le ciel.

Dans la tradition polonaise, la fête de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie est appelée fête de Notre-Dame des Herbes. Ce jour-là, les fidèles apportent à l'église des bouquets de fleurs et d'herbes, en demandant leur bénédiction. D'où vient cette tradition ?

En tant que chrétiens, nous croyons que la Mère de Dieu n'est pas morte, mais a été emportée corps et âme au Ciel, où elle brille comme une Reine et comme celle qui intercède toutes les grâces. Dans l'un des récits apocryphes (une écriture ancienne non incluse dans le canon des Saintes Écritures), on y lit que le jour de « l'endormissement » de Marie, les apôtres sont venus de différentes parties du monde pour enterrer son corps au pied du Mont des Oliviers. Thomas n’était pas présent, le même Thomas qui avait manqué la rencontre avec Jésus ressuscité au Cénacle. Quand il arriva enfin, il demanda que le tombeau soit ouvert. Il entra à l'intérieur mais ne trouva pas le corps de Marie. A la place où elle avait été déposée, il n’y avait que des couronnes de fleurs et des lys parfumés. D'où probablement la coutume de bénir fleurs et herbes sauvages à l'Assomption de la Mère de Dieu.

Les fleurs sont belles par nature. Elles symbolisent aussi la beauté. Le prénom de Miriam est souvent traduit par "belle, merveilleuse, dame, glorieuse". Marie était certes belle dans sa féminité et sa maternité, mais les célébrations mariales ne peuvent se limiter seulement à des expériences purement esthétiques. Il faut faire un pas de plus... Marie, en tant que Mère de notre Sauveur, indique une autre beauté. C'est une beauté de la vie spirituelle. Elle ne peut être vécue que par l'ouverture à Dieu qui vient à notre rencontre et invite chacun d’entre nous à entrer dans un dialogue divin-humain. La réponse positive de l'homme à l'appel de Dieu devient une source d'expérience à la fois de la beauté de l'humanité et du christianisme. La vérité de l'Évangile ne supporte pas la solitude. Elle veut partager et communiquer avec les autres parce qu'elle a pris corps en Jésus-Christ. Elle est dialogique par nature. Elle est basée sur la communication mutuelle, le dialogue et la rencontre. Il ne fait aucun doute que Marie est précisément le modèle d'une telle ouverture à la vérité de Dieu.

On peut remarquer que la bénédiction des bouquets de fleurs et d’herbes a lieu à la fin de l’été, lorsque les récoltes s’achèvent et que les fruits mûrissent dans les vergers. Cette image se rapporte idéalement à la vieillesse et aux sentiments que peuvent éprouver les personnes âgées. Lorsque, lors de la fête de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie - peut-être pour la première fois - nous préparons chez nous un bouquet de fleurs et d'herbes sauvages pour la bénédiction à l'église, veillons à penser à la mission que nous devons accomplir. Celle-ci consiste à reconnaître que la beauté de l'humanité et de la vie spirituelle se cache dans une relation approfondie avec Dieu et avec nos proches. La relation avec Dieu exigera toujours une double proximité : sacramentelle, issue de la réflexion sur la Parole de Dieu et de la prière, mais aussi pratique, lorsque nous regardons une autre personne avec bienveillance et la considérons comme une sœur ou un frère.

Père Roman Chromy

Conseiller spirituel pour les pays européens de VMI