INFORME DE VIE MONTANTE BENIN
SOBRE EL SÍNODO SOBRE LA SINODALIDAD
En Benín, organizamos un taller de reflexión para para contribuir al proceso sinodal en las siguientes dos áreas temáticas:
- Escucha: Área temática 2
- Con otras confesiones religiosas: Área temática 7
El enfoque seguido permitió movilizar a la mayoría de las personas mayores para los intercambios y poder recopilar así su contribución escrita de manera que todos participaran efectivamente en la reflexión. Con la saber hacer de dos comunicadores y la experiencia de un moderador, los mayores se interesaron en este ejercicio.
El enfoque metodológico consistió en recordar el contenido de las áreas elegidas mediante algunos comentarios antes de abordar los intercambios propiamente dichos.
Área temática 2: Escuchar
El Comité Preparatorio del Sínodo redactó lo siguiente:
Escuchar es el primer paso, pero requiere tener una mente y un corazón abiertos, sin prejuicios ¿A quién “no escucha” nuestra Iglesia en particular? ¿Cómo se escucha a los laicos, especialmente a los jóvenes y a las mujeres? ¿Cómo integramos la contribución de los consagrados y consagradas? ¿Qué lugar ocupa la voz de las minorías, los marginados y los excluidos? ¿Somos capaces de identificar los prejuicios y estereotipos que se interponen en el camino de la escucha? ¿Cómo escuchamos al contexto social y cultural en el que vivimos?
Contribución de Vie Montante Benín
Se dio la palabra a algunos ancianos de la Vie Montante Benín y de este ejercicio infrecuente se desprende que el tiempo dedicado a escuchar a los ancianos y jubilados nunca es tiempo perdido. La mentalidad abierta y el corazón que caracterizaron los intercambios liberaron a todos de los prejuicios, por un lado, y realmente facilitaron la escucha por el otro.
La falta de escucha de la que se acusa particularmente a la Iglesia es hacia aquellos que la rechazan y se niegan a escucharla, hacia aquellos que no comparten los ideales cristianos, hacia aquellos que "huyen" de los mensajeros o portadores de la Buena Nueva.
Pero como bien sabemos, para que haya escucha, debe haber un "Transmisor" y un "Receptor". Pero cuando el "Transmisor" falla y el "Receptor" está confundido, entonces ¿qué hacer?
En Benín, los jóvenes y las mujeres son escuchados, especialmente cuando desempeñan un papel importante en ciertas instituciones de la Iglesia. Cuando son animadores de la catequesis, de la liturgia, responsables de los movimientos de niños pequeños, ponen su dinamismo y compromiso al servicio de la Iglesia. El desánimo que a menudo se observa y que llega a atenuar la dedicación y el ardor de los jóvenes y las mujeres, está vinculado al fracaso de las estructuras competentes de la Iglesia para tener en cuenta sus problemas existenciales. De hecho, las organizaciones caritativas de la Iglesia no siempre están bien preparadas para responder a las demandas y obligaciones de las mujeres y de los más jóvenes.
¿Qué se entiende por contribución de las personas consagradas, hombres y mujeres? Aquí la palabra contribución plantea un problema de semántica. Sin embargo, al traducirlo en enseñanza y capacitación recibida de las personas consagradas, podemos afirmar que sus impactos son reales.
Las minorías, los marginados y los excluidos existen bajo todos los cielos y en los diferentes círculos. Se consideran víctimas de diferentes formas de discriminación, como bien recordó el documento preparatorio del sínodo. Son discriminados por su género, su clase social, su afiliación religiosa, orientación sexual, posición geográfica, discapacidad o etnia. Las víctimas se encuentran principalmente entre jóvenes que solo quieren ser reconocidos, expresarse y sobre todo ser escuchados porque la mayoría de ellos sienten que a la Iglesia no le importa suficientemente su situación personal. Los marginados exigen un acercamiento con la Iglesia, que debe escucharlos mejor, acogerlos, ofrecerles oportunidades de diálogo y hospitalidad.
La falta de conocimiento del otro, el no respeto de sus elecciones, la no comprensión de su vida y sus acciones, son obstáculos muy serios para escucharlos.
Los enfoques de las soluciones probadas en Benín se centraron en la pastoral social del clero, en las organizaciones caritativas y en los medios de comunicación.
Área temática 7: Con otras confesiones religiosas
El Informe Preparatorio del Sínodo declinó para el Área temática 7 las siguientes indicaciones:
El diálogo entre cristianos de diversas confesiones, unidos por un solo bautismo, ocupa un lugar especial en el camino sinodal. ¿Qué relaciones tenemos con hermanos y hermanas de otras denominaciones cristianas? ¿A qué áreas se refieren? ¿Qué frutos hemos cosechado de este "caminar juntos"? ¿Qué dificultades también?
Contribución de Vie Montante Benín
Con otras confesiones religiosas, podemos reformular el diálogo diciendo: Camina junto con otras confesiones religiosas. En Benín, hay muchos de ellas, pero con quien la Iglesia Católica camina junto es con la Iglesia Protestante y el esfuerzo de los cristianos para lograr la unidad institucional es entre cristianos de estas dos confesiones. Es en este contexto que la semana de oración por la unidad de los cristianos tiene lugar cada año en Benín en enero. La semana de oración por la unidad de los cristianos es una ocasión para que los encuentros y celebraciones eucarísticas o el culto manifiesten este deseo de unificación. Y para lograr este objetivo de unificación, debemos hablar entre nosotros, escucharnos, conocernos y entendernos.
El Presidente del Comité Directivo Nacional de Benín